Por culpa de eros

¿Sabemos qué es el amor, a pesar de ser una palabra tan a menudo usada? Eso que llamamos amor es emoción atravesada de cultura. Y todos y todas, con nuestros cuerpos culturalmente estructurados, integramos, configuramos y gestionamos las emociones como mal podemos.

En la sociedad de consumo actual donde todo es iniciativa, ‘power point’ y receta del bienestar, huir del amor es huir del vértigo. Porque el amor –el amor real– es estrago que borronea los propios contornos, que nos lleva a entregar una parte de nosotros al otro, y eso hace tambalear nuestra individualidad.

Una relación es un intercambio interminable de mensajes, un lenguaje común y único entre dos personas. Y para que una relación sea sostenible hemos de confeccionar un diccionario, un conjunto de saberes sobre lo que significan las palabras/acciones/silencios de la otra persona.

Al ritmo de una sociedad de consumo que impone cambios acelerados en los códigos para relacionarnos, las reglas del cortejo también se transforman a toda velocidad. Y a menudo nos desorientan. El lenguaje de los amantes se nutre de lo mismo: amor, celos, despecho, la angustia de la espera, de la incertidumbre, de no saber […]

Si el hombre vive un doble requerimiento como mandato de género: en lo sexual debe ser a la vez bestia y caballero. La mujer también se encuentra ante el dilema de otro doble requerimiento: entre el mandato de estar, al mismo tiempo, sexualmente disponible y ser moralmente púdica.

En las relaciones humanas, algunas evocan alimento y cobijo en nuestro imaginario y otras son solo amapolas sueltas en el campo, no domesticadas y, por tanto, no entran en los planes de nadie.

El visto bueno del otro, de los otros, es a menudo la referencia para elegir un objeto amoroso con el que mostrarnos. Pero, paradójicamente, los hombres intentamos aparecer como objeto de deseo siempre disponible para todas. Y en tiempos en que un ‘like' vale tanto como ligar, somos el yo-marca que debe desarrollar la mejor versión de sí mismo.

¿Cuántas veces hemos aguantado a alguien insoportable en la intimidad, porque su simple presencia nos hacía quedar bien delante de los demás? ‘Trofeos’ hemos tenido las mujeres y los hombres, e insatisfacciones asociadas también, en dosis proporcionales. Seguimos funcionando casi en automático con ese criterio que incluye el regodeo por la envidia ajena.

El amor, que nos salva de la mediocridad de lo cotidiano, nos empuja también al temor de que la mirada de ese objeto salvador se desvíe. Los celos no son el mal, sino el síntoma de que algo pasa.

Los celos empoderan falazmente al celado. En realidad, lo atan, tanto como atan al celoso a un estado de ánimo que depende de lo que imagina que es la felicidad sin él. Sentirse excluido o necesitar el cuidado-controlador son dos lados de un espejo deformado que nos hace odiadores y odiados. Otra entrega de esta sección quincenal a dos voces, ‘Por culpa de Eros’.