Nacida ayer, realizada por George Cukor en 1950, alcanza hoy una relevancia mayor en su estudio de personajes e implicaciones sociales, en su tratamiento de la misoginia, el soborno, la corrupción o el gobierno entre amigos.

Eva Amaral y Juan Aguirre o lo que es lo mismo, el dúo Amaral, han sido los pregoneros de las fiestas de San Antón, patrón  de los animales, en el barrio de Chueca de Madrid. Junto a la iglesia del santo, cuyo párroco es el Padre Ángel, Eva ha leído este texto de marcado carácter animalista y antitaurino.  

Socializar los cuidados, expandir el amor más allá de la pareja, disfrutar de las relaciones y desterrar al príncipe azul y el mito del amor romántico promovido desde el patriarcado. Son algunas de las propuestas que defiende la experta en género Coral Herrera.

Santiago Beruete intenta "colonizar el subconsciente colectivo" para crear conciencia ecológica y demostrar que es posible una refundación del binomio naturaleza-hombre.

Entrevistamos a Pablo Heras-Casado que dirige por primera vez en su carrera 'El anillo del nibelungo' de Wagner. Comienza el próximo jueves con ‘El oro del Rin’ en una versión de marcada denuncia ecológica en una tierra devastada por el cambio climático ideada por el director de escena Robert Carsen.

Preguntar hace entretenida la vida. Por eso hoy nos detenemos en dos libros en torno al Universo, que, aunque no nos aporten muchas certezas, sí nos motivarán para, al menos, relativizar los pequeños inconvenientes y retos del día a día.

Carmen Posadas ha construido en su última novela, ‘La maestra de Títeres’ (Espasa) un extraordinario puzle de medio siglo de historia en España a través de tres mujeres complejas.

La ‘fast fashion’ sabe usar todas sus armas –‘influencers’ incluidos– para encandilar y atrapar a los adolescentes en un sistema consumista de ropa que no se sostiene por ningún lado.

Al revés de lo que les sucede a las mujeres, los hombres sí deseamos ser objetos. Y no: estamos condenados a ser sujetos. De ahí nuestras consultas a los ‘coachs’ del ligue.

Durante décadas, la violencia del paisaje que desató el feísmo se transmitió como una epidemia por España tapiando nuestros horizontes y el mínimo sentido de armonía a nuestro alrededor.