Columnistas

La emergencia sanitaria está ocultando otros dramas, otras miradas, otras voces, como las de los emigrantes que siguen buscando en Europa un mundo mejor, una posibilidad de vida ante el desahucio general que encuentran a menudo en sus países. Hoy nos detenemos en dos libros que recogen sus miedos, dolor y expectativas: ‘Un séptimo hombre’, que John Berger escribió en los años 70, y ‘Los cuerpos partidos’, de Álex Chico, publicado hace unos meses.

La globalidad del dolor, de eso quería hablaros hoy. Y de la empatía. Entre los cientos de cosas que la pandemia ha sacado a la luz, una de las que más han llamado mi atención ha sido constatar que, incluso en las situaciones más extremas, juzgamos la calidad del dolor de los demás desde una objetividad que no existe.

¿Cómo potenciar la economía de los cuidados? ¿Cómo recuperar la soberanía alimentaria, energética y económica? ¿Cómo generar puestos de trabajo en condiciones socio-laborales dignas, con criterios de economía ecológica, social y solidaria y garantizando la equidad de género? Se multiplican las propuestas desde la agroecología, el ecofeminismo, la solidaridad de los pueblos, la re-ruralización, la re-naturalizacion de las ciudades, el saber comunitario...

Las advertencias de la Agencia Internacional de la Energía y otros inquietantes indicadores aguan la fiesta a quienes lo confían todo al Green New Deal, una vez logremos superar esta terrible pandemia.

Con la pandemia, con el encierro y las fases de desescalada, estamos aprendiendo a valorar más que nunca la importancia de un espacio público saludable para todos, respetando nuestra diversidad. No caigamos en la trampa que encierra el concepto ‘facilitar la movilidad’. Lo que necesitamos son espacios agradables para estar, para quedarnos, para compartir, y no solo para movernos, para circular. Espacios vitales.

Errata Naturae, una de las editoriales independientes más interesantes de este país, ha publicado un texto, ‘Jinetes en la tormenta, animales en la cuneta’, que es mucho más que una declaración de intenciones. Es más bien una manera de estar en el mundo. En contra de la lógica del mercado pero a favor de la lógica de la razón y de la naturaleza, han decidido que durante unos meses no van a editar ningún título, que van a pararse.

¿Cuántos años le llevas? ¿Es chino, indio, transgénero? ¿Qué vota? Esas malditas disociaciones que operan en lo social llevan a la misma vieja frustración que puso el final trágico a ‘Romeo y Julieta’ de Shakespeare. Sentir que no hay salida a las diferencias, o que nos baje la libido lo que le gusta leer, ¿tiene vuelta? Las incompatibilidades a veces solo tienen que ver con el dibujo mental previo de lo que debería ser una relación o la persona con la que nos relacionamos.

Una sentencia del Tribunal Constitucional limita la publicación de imágenes de personas en las redes sin su autorización expresa, también aunque hayan sido subidas por el afectado a sus propias cuentas de redes sociales y alguien las tome prestadas. Surgen muchas dudas, temores y preguntas. 

Hoy quiero hablar del corazón y de los libros. Y de los pequeños jardines y de la primavera. Pero sobre todo de quienes considero que son los grandes olvidados en el universo de los libros. Hoy quiero hablar y darle mi aplauso diario a quienes hacen de las bibliotecas los templos de la palabra, de la memoria y la sabiduría. Hombres y mujeres que conectan como nadie a los autores con los lectores.

¿Sabremos hacer funambulismo sexual en contextos de desescalada? ¿Nos da miedo, pereza, o estamos más salidos que el pico de una plancha? El anhelo del cuerpo ha sido uno de los temazos del confinamiento. Por un lado, nos ha permitido descubrir nuevas formas de vivir la masturbación y habitar el anhelo del cuerpo propio. Por otro, el deseo del cuerpo ajeno pero ausente nos ha desquiciado. Las prácticas de ‘sexting’ y el consumo de pornografía se han disparado, clamando a gritos la cercanía de lo que está lejos. Otra entrega de esta sección quincenal a dos voces. Diálogos sobre encuentros, el eterno femenino resistente y las masculinidades errantes. A cargo de Analía Iglesias y Lionel S. Delgado.