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“La pregunta es cómo perderse. No perderte nunca es no vivir, no saber cómo perderte acaba contigo”. La escritora y periodista estadounidense Rebbeca Solnit ha publicado un libro para extraviarse, para pensar y aprender de seguir caminando. ‘Una guía sobre el arte de perderse’ da pie a otro de los artículos de reflexión de nuestros colaboradores en este tramo final de agosto.

Continuamos con las reflexiones de final de vacaciones de algunos de nuestros colaboradores. Hoy en el entorno de Nerja, muy bien acompañados por el rapero Toteking, Kafka, Vila-Matas, el príncipe Carlos de Inglaterra y Camila Parker-Bowles, Justo Navarro y Salinger.

Sí, tres segundos, según el neurólogo Benjamín Libet en su libro Mind Time: The Temporal Factor in Consciousness. Es lo que dura el presente. Tres segundos. Esto me lleva a pensar, ahora que estamos en verano, que eso de tomarme una buena jarra de cerveza –fría, muy fría– es un viaje fantástico entre el presente, el pasado y el futuro. Sólo necesito tres segundos para ser consciente de este mágico momento que vivo. El resto es pasado o, probablemente, futuro.

“Desde que creé ‘Luto en Colores’  hace unos años, no he dejado de aprender de las personas en duelo, de su capacidad para seguir adelante tras la muerte de un hijo, una pareja, una madre, un padre, una hermana (mi hermana)… Me maravilla lo que se crea cuando compartimos desde el corazón, sin miedo al juicio externo.

¿Qué relación he tenido corporalmente con mi padre? ¿Conozco su cuerpo? ¿Lo conoces tú? El género (y el capitalismo) han sido la estafa de generaciones y generaciones de padres. Papá es un cuerpo marcado por una idea férrea de la masculinidad y ahora las emociones le estallan en la carne sin poder expresar plenamente su vulnerabilidad.

Lo estamos haciendo mal en nuestras ‘desarrolladas sociedades’. Muy mal. Convirtiéndola en tabú. Apartándola. Simplificando los ritos y el duelo en una nueva urgencia, un nuevo ‘pasemos página’. Frente a todo esto que añade más dolor al dolor “los Death Café son una invitación a reflexionar en común sobre la muerte desde la dulzura”. “Ser suave es muy importante, sobre todo hoy en día en el que el miedo se inculca. Ese estado de ánimo bloquea la capacidad para vivir bien”.

Siesta, brisa, calmo, reencuentros, lecturas y relecturas, chiringuito, ‘dolce far niente’, calima, siega, cigarras, pueblo, primer amor, paella, rumor, vacaciones, playa, vermú… Desde la sección de poemas-objeto de ‘Objetivo Subjetivo’ os deseamos un buen agosto. Y, aunque sean tiempos raros, o precisamente por ello, dos recomendaciones más que nunca: ‘carpe diem’ y hazlo lento, lento…

Sirvan estos renglones para ver cómo se nos escapa la vida en lugares que deberían ser prioridad para los gobiernos, las residencias de mayores, pero que en muchos casos resultan tristes y deprimentes, sin personal suficiente ni preparado, lugares caros pero donde ‘ahorrar’ es la premisa por la que se rigen, como dramáticamente se ha visto con las miles de muertes de nuestros mayores esta primavera. La covid-19 ha dejado al descubierto un oscuro y enorme vacío en nuestro ‘Estado de Bienestar’ con nuestros mayores, que no son sino el reflejo de todos nosotros dentro de más o menos años. Esta es mi experiencia con mi padre en tres residencias y en las ‘siniestras’ plantas Cero.

Esta es la historia de una gran amistad. Los protagonistas: Amalia, una ternera, y Borges, un cabrito. Dos seres casi ciegos, que habían sido desahuciados, pero que encontraron un futuro entre saucos, perales, castaños y prados. Ahora viven tranquilos y contentos –e inseparables– en la Fundación Santuario Gaia, en Girona. Esta es una historia sobre los santuarios, que existen porque existe la crueldad.

Está el tema simbólico del padre ‘king size’ del patriarcado, y también está nuestro papi, el mío, el tuyo, con toda su carga de carne verdadera. Es Katherine Angel, una psiquiatra y doctora en sexualidad, quien viene a remover el avispero, con un libro llamado ‘Daddy Issues’, en el que aclara que el movimiento #MeToo ha pateado el tablero exigiendo responsabilidades a novios, jefes y compañeros de trabajo, pero que ha dejado bastante al margen esta figura axial del poder machista.